近期，《刘铭传》、《徽剧》等徽剧在北京、上海、南京等地演出，受到众多观众的喜爱，尤其是经典徽剧《徽剧》，让人不禁回想起233年前“徽剧团进京”的情景。

233年前，一场为乾隆皇帝庆生的演出，开启了徽班的“命运之轮”，也为中国戏曲的诞生奠定了基础。你知道什么是徽班吗？你知道“徽班进京”和京剧有什么关系吗？

《刘铭传》剧照

《回班》剧照

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融合民间南北方言

首先我们来了解一下徽班是什么。

早在唐宋时期，徽州人就已开始外出经商，利用当地特产茶叶、木材等来换取粮食等生活必需品。明代盐商专利制度的实行，大大刺激了商业的繁荣，使徽州人的商业活动更加便捷，并逐渐形成了徽商群体。

清光绪年间茶园演戏图（资料图）

徽商不仅风雅，而且有较高的文化修养，其中最突出的表现之一就是喜爱戏曲。于是，徽商自办戏班之风顿时兴起，特别是在扬州、苏州经商的徽商富商，自办戏班的质量也更高。与此同时，地方徽州戏班也逐渐壮大，主要演唱当时流行的徽州腔、青阳腔。明成化年间，“天下风尚，徽池雅调”风靡海内外，这是徽班发展的第一个高峰。

清代以后，安徽戏曲流派有很大发展，在安庆地区相继出现了石牌腔、安庆梆子等流派，到乾隆中期，这些流派最终形成了“徽腔”。

清代人们最重要的娱乐活动之一就是看戏。

徽剧的盛行，对当地和外来的徽剧班子产生了很大的影响，使徽剧班子变为由徽商出资经营，以徽剧为主的剧团，徽剧伴随徽剧班子四处传播，扬州成为众多徽剧班子聚集之地。

随着时代变迁，徽班所唱腔调不断演变，各班相互衔接，表演方式也日趋多样化。正是因为这种包容与创新，徽班始终保持着顽强的生命力，演戏种类繁多，唱腔多样，成为百姓、官商百姓娱乐消遣的供给者，成为中华传统文化的传播者。

历史给了徽班一个重要的机遇，乾坤大挪移三年（1790年），在乾坤八十大寿之际，徽班来到了北京。

《回班》剧照

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命运的转折孕育了中华文化的精髓

让我们来谈谈这个命运的重要转折点。

乾隆五十五年（1790年），是乾隆皇帝八十大寿，清廷在前一年就开始筹备庆贺，各地官员竞相进贡，以表忠心。盐商江鹤亭在安庆组织了一个名为“三庆班”的徽剧班子，由著名女伶高朗婷率领，进京演出庆贺寿。不料，这个在北京首演的班子大获成功，迅速征服了善变的北京观众，赢得了“京都第一”的美誉。这便是“徽剧班子进京”的开端。

继三庆班之后，四喜班、春台班、长春班、齐秀班、泥翠班、和春班也相继进京，逐渐取代昆曲、弋腔登上北京舞台，越来越受到北京观众的喜爱。在演出过程中，几大班逐渐合并，形成了最为著名的三庆班、四喜班、春台班、和春班，形成了当时称霸北京舞台的著名的“四大徽班”。

四大徽班进京一马当先，风采亮相，创造了明清戏曲艺术的高峰，徽班也迎来了发展的第二个高峰。

春台戏曲剧目表（资料图）

安徽四大班子在艺术风格和表演特色上各有千秋，当时有这样的赞誉：三庆以轴、四喜以乐、春台以童、和春以戏。意思是说三庆班擅长演整部戏，四喜班以唱昆曲著称，春台班以童星出众，和春班以武术取胜。

四大徽班在京城声势浩大，吸引了全国各地许多剧团艺人加入剧团，成为其主要演员。其中，汉剧艺人也纷纷加入剧团，由于两大剧种的血缘关系，长期同台演出，融为一体。最终，徽班的“二黄腔”和汉剧的“皮黄腔”融合、共奏，不断从昆曲、傣剧、秦腔中汲取营养，并结合京语特点，形成了曲调丰富、风格独特的京剧腔调，为北京观众所听懂、所喜爱。从此，京剧异军突起，在中国艺术时空中创造了一道惊天闪电。至此，徽班迎来了发展的第三次高峰。

四大徽班以他们的杰出成就，为京剧的形成、不断发展和繁荣做出了巨大的贡献，在京剧史上树起了一座丰碑！

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新徽剧焕发新光彩

在继承和发扬徽剧的过程中，涌现出一大批造诣深厚的艺人，其中最著名的是安庆潜山的程长庚。程长庚自幼习艺，曾率领三庆、四喜、春台等班子，善于创新，擅长老男表演，推动了徽剧向京剧的演变。他在早期京剧舞台上威望最高，影响最大，因此被后人誉为“徽剧班子领袖”、“京剧鼻祖”。此外，徽剧发源地安庆还培养了杨小楼、余三生等一批表演艺术家。

程长庚

20世纪初，“四大徽剧团”相继散去，后因战乱几乎全军覆没。新中国成立后，在党和政府的重视下，徽剧得以复兴，获得了新生。1956年，安徽省徽剧团成立，徽剧正式定名为徽剧。

新时代，新徽班，新气象。233年前，徽班进京，带来了京剧的诞生，促进了戏曲的繁荣。233年后，新时代的新徽班扎根人民、服务人民，一出又一出具有徽风特色、徽韵味的戏曲在江淮大地萦绕，在全国舞台上绽放。

梅兰芳与青年徽剧艺术家合影（资料照片）

1959年周恩来总理亲切接见徽剧青年演员

徽剧《徽剧》生动讲述“徽汉汇流”伟大戏曲盛事